河南头一回举办“非遗年度人物”推选活动，这不但算是官方针对传承人的一回集合褒扬，还更传递出一道强烈的信号 ，那些看上去古老的手艺，已然在变成我们当今生活的一部分 ，甚至是一种值得留意的“新生艺”。

汴绣皇后与她的清明上河图

有位86岁名叫王素花的人，处于开封东郊的院子里，她每日依旧在绣工当中来来去去。她一生之中全都投身给了汴绣，其最为离奇的经历是在1959年，她和姐妹们一道创新了十几种针法，一起绣制出《清明上河图》用以作为国庆献礼。这幅作品后来变成了汴绣历史上的里程碑。

被称作“汴绣皇后”的王素花，她技艺高超，且未曾停下创新的脚步，她持续琢磨新针法去让汴绣跟上时代，刺绣于她而言就是生命，其最大愿望是于有生之年把手艺传承给更多人从而让这门艺术后继有人。

破译千年汝瓷的釉色密码

在宝丰存在一个名为清凉寺村的地方，有这样一句话，即“清凉寺到段店，一天进万贯”叙述说明了当年瓷业呈现的那种繁华状貌。那个在此地完全是土生土长的王君子，对于汝瓷的残片产生了痴迷，就是这些有着呈现“青如天，白如玉”模样的碎片，让他立下志向有着恢复祖宗手艺的想法。为了能够搞明白釉料的配方，他怀揣着残片跑到郑州以及北京这些地方。并且到当地的研究所去分析那些在残片中所含有的各种成分。

经过了不计其数的试验，王君子最终成功破译了宋代天青以及粉青釉色的秘密，他不仅仅是自己创作出了声名远扬于海外的作品，更是自2002年开始广泛招收门徒，如今，数量多达80多位的徒弟大多数都已经各自建立了窑口，他表示，不但要去传承这样的技艺，还要尽力把汝瓷产业发展扩至更大更强。

把泥土烧成国礼的钧瓷大师

钧瓷烧制技艺被高丙建推向了新水准的高度，他创作的作品融合着兼具北方山河刚雄伟岸以及江南水乡温婉灵秀的特色，他不安于传统的束缚，以柴烧作为创作根基，融入现代设计理念，其有着四次被国家所属博物馆收藏的经历，还有七次荣获中国工艺美术领域“百花奖”这样的成果。

2021年，他制作的、针对上合组织的国礼《上合樽》，使得钧瓷变成了国际交流的名片，从祖传根基那儿开辟出新道路，高丙建证实了传统手艺能够跟现代审美以及国际舞台毫无缝隙地衔接起来。

让豫菜有文化的国宴传承人

从清末长垣的“二合馆”开始说起李志顺的家族故事，其后他拜“当代国厨”侯瑞轩为师，接着把国宴菜带回河南，使之与本地特色相融，然后，其做的菜品被中国烹饪协会评为“中国名菜”，在2013年，他再度启用了“二合馆”这个老字号。

在培养厨师这件事上，李志顺有着极高要求，不仅需要做菜，同时还要具备能写会讲以及懂营养的能力。如今他的徒弟当中有不少是河南烹饪大师，并且斩获了 中华金厨奖。因为他切实推动了豫菜的振兴，使得人们了解到豫菜不光有味道，而且还有深厚的文化底蕴。

90后剪纸网红和他的非遗新路

畅杨杨是孟津的，他是个90后，却将古老的剪纸玩出了新花样，他如今是知名的非遗“网红”，依靠抖音平台，把剪纸作品卖到了全国，甚至卖到了海外，一把剪刀，剪出了乡村文旅能人的称号，还剪开了一条非遗传播的新渠道。

畅杨杨怀揣着很实在的愿望，他渴望建造一个陈列馆，为的是让更多人知晓剪纸。他通过自身行动予以证明，年轻人并非不喜爱传统艺术，而是需要运用他们所青睐的方式去进行呈现。把手艺与网络相结合，这般不仅能够使其得以存续并且延续下去，而且还能够使其变得具有热度并愈发受人喜爱起来。

当豫剧遇上新媒体

李树建令河南豫剧抵达了一个从未曾经有过的相当高的程度，源于他在豫西调传统内加以扎根，并且勇敢迈向更新，其创造的《程婴救孤》、《清风亭上》等剧作多次收获荣耀，尤为难得的是，他极为踊跃地促使戏曲进入校园，以使年轻的一代去接触戏曲。

李树建从农村唱到城市，又从国内唱到国际，他借助新媒体使得老戏曲有了新传播，他让豫剧走向现代，迈向世界，走近青年，证实了传统戏曲只要寻得正确途径，依旧能够具备强大的生命力以及观众群体。

除去这些大师之外，有传承张氏经络疗法的张喜钦，有推广太极拳的陈炳 ，有做老粗布的王爱琴，有做空心挂面的90后姚芳雨等等，这些种种之人。每一个人物都凭借自身独有的方式，致使非遗脱离仅仅是博物馆之中陈列展示物品的范畴，转而成为那种可以实际触摸感受、能够切实被使用运用、甚至能够依靠其来维持生计的充满生机活力的实在之存在形式。此次所举行的那次评选，恰恰就是针对这一股使得非遗“活起来”的力量的一回集中隆重的致敬之举。

读罢这些传承人的故事之后，你认为是像王素花老师那般终其一生坚守一项手艺更为难得呢，还是像畅杨杨那样凭借网络将生意做火更契合时代要求呢？欢迎在评论区讲讲你的见解。